ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਬਾ ਜਾਣ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਾਬਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਅਫਸੋਸ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੇ ਘਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਾਬਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੱਬ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ.
ਮੈਂ ਰੱਬ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ, ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਟਪਕਦੇ ਹੋਏ ਅਰਦਾਸਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਕਰੀਆ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਏ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਬਰਸਾਤ ਨਾਲ ਜਖਮੀ ਹੋਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅੱਜ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਸੋਚਾਂ, ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਰਹੀ, ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜ ਰਹੀ ਸੀ
ਇਸ ਹਰਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸੱਚੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰੱਬ ਦੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਜਰਿਮ ਬਣ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੋਸ਼ ਗੁਆਉਣ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਛਤਾਵੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਰਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਨਰਕ ਨੂੰ ਤਰਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਤਰਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ, ਜ਼ਰਾ ਇਹ ਸੋਚੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਹਸਤੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੁਹੰਮਦ (ਸ.) ਦੇ ਨੂਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਸ਼ਰਫ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਸੌਂਪਿਆ। ਹੇ ਮੇਰੇ ਸੇਵਕ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਤੱਕ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਘਾਟਾ ਹੋਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦਾਸ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ? ਰੱਬ ਦੇ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਕਾਬਾ ਦੇ ਘਰ ਖਲੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰੱਬ ਉਸ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਮੋਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦਲੀਲ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਸੇਵਕਾਂ ਵਰਗਾ ਸਲੂਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਉਮਰਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਰਮ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਦੀਨੇ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ, ਮੇਰੇ ਮੋਢਿਆਂ ‘ਤੇ ਹੀਰਾ ਦੀ ਗੁਫਾ ਦਾ ਬੋਝ ਸੀ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਬੋਝ ਜੁੜ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਾਂ, ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ, ਪਰ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਮਦੀਨਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜ਼ਾਰਾ ਜ਼ਰਾ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਦੀਨਾ ਪਾਕ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵੀ ਹਨ. ਦਿਲ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਧੜਕਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਮਦੀਨੇ ਦੀ ਧੂੜ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਦੀ ਹਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਦਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨੂਰ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਉਹ ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਬੋਲੇਪਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਮੈਂ ਆਖਾਂਗਾ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਨੇ ਪੀੜ ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਮੈਂ ਮਦੀਨਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਇਹ ਖਿਆਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋਵੇ ਨਬੀ ਦੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਿਆ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਨਬੀ (ਅਲੀਸ਼) ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਰੋ, ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ, ਮੇਰੇ ਪੈਗੰਬਰ (ਏ.ਐਸ.) ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੇਰੇ ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਣਾ ਪਿਆ।
ਹੇ ਰੱਬਾ, ਅੱਜ ਸੌਦਾ ਕਰ ਲਵਾਂ, ਮੋਮ ਦਾ ਦਿਲ ਦੇ ਕੇ, ਤੂੰ ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਆਇਆ, ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੜਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਇਨਾਮ ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ
ਹੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁਆ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕਟੋਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹੋ।ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ, ਅੱਜ ਵੀ ਉਸ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਮੇਰੇ ਕਾਲੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦੇ ਦੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਦੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਮੁਸਤਫ਼ਾ (ਅ.ਸ. ਮੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।
ਇਹ ਮੱਕਾ-ਮਦੀਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਦੁਆਵਾਂ ਕਬੂਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਪਈ ਹਰੀ ਚਾਦਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਾਂਘ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਾਸ਼ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਮਿਲ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਦਰ ਅਤੇ ਕੰਧ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਲਕਾਂ ਦੀ ਝਾੜੀ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਇਕੱਠੀ ਕਰਾਂਗਾ ਦਿਲ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ.
ਲੇਖਕ: ਜ਼ਫਰ ਇਕਬਾਲ ਜ਼ਫਰ
